Генические катакомбы. О них писали не раз и разные авторы. Но на них можно смотреть с разных точек зрения:
исторической, геологической, строительной, военной и иных.
На суд читателя же представляются только две: мифологическая и сакральная, хотя, по мере необходимости затрагиваются и
другие. Но при этом, рассматривать историю наших катакомб нужно обязательно в сочетании с двумя другими важным элементами,
а именно – подземными источниками вод, как термальными, так и артезианскими. Но в любом случае, энергетически активными.
И второе: в пакете с окружающими объектами – Чонгаром, Сивашем, Каменной Могилой и некоторыми другими, так как линия
"Мелитополь – Геническ – Чонгар" представляет собой единый древний ритуальный комплекс, имеющий общую сакральную историю.
Итак, первые, весьма скромные, сведения о Генических катакомбах прослеживаются в одной из местных легенд на
легенду грека - историка Геродота, который в 440-е годы до н.э. побывал в северном Причерноморье и Приазовье.
Заинтересовался он и одной из небольших греческих колоний Неон-Тихос (Новая крепость) на берегу морского пролива,
известного сейчас как пролив Тонкий.
Легенды гласили следующее:
Во времена ирано-греческих войн, а это VI - V в. до н.э., знаменитый завоеватель иранский царь Дарий I, решил
покорить скифские земли. Народ был свободолюбивый, независимый, не признающий царской власти и не платящий дань. И
пошел Дарий с несметным войском, с боевыми слонами и верблюдами, лошадьми и колесницами. По наплавной переправе
преодолел Дунай и Днепр и вошел в Скифию. До нее поход был удачным и не предвещал особых хлопот.
Но в Скифии начались непонятные вещи: скифы сражаться с войсками Дария не захотели. Тогда Дарий отправил
скифам вызов через одного из пленников. На что получил ответ - кувшин, в котором были: мышь, лягушка, рыбка,
птичка и стрела.
Толмачи царя решили, что скифы сдаются. Но послание несло в себе следующее: если твои воины
не зароются в землю как мыши, не улетят как птицы, не уплывут как рыбы и не нырнут в болото как лягушки - наши
стрелы поразят тебя. Дарий огорчился, но от своего не отступил.
А скифы все время держались на расстоянии одного дневного перехода. А если и нападали, то обязательно
в неудобное время: во время обеда, после ужина, ночью и перед рассветом. Тем самым держали войска в постоянном напряжении. Войска же противника были постоянно голодными,
невыспавшимися и злыми.
А кроме того применяли скифы и “тактику выжженой земли”, поджигая сухую степь и лишая тем самым животных корма. Так пали боевые слоны
и большинство конницы. А на верблюдах и ослах много не навоюешь.
Но войска Дария все дальше и дальше продвигались на восток и дошли до столицы скифов - в районе
нынешнего Мелитополя, и разграбили ее.
С тем и повернули назад, т.к. скифы партизанскими наскоками постоянно терроризировали войска Дария - понуждая их возвратиться.
А главное скифское войско, обойдя войска Дария, стало на Дунайской переправе. И когда измученные и изможденные агрессоры подошли, то сил воевать у них уже не
было. И вот тогда скифы обратились к войскам: "Крови вашей мы не хотим и согласны отпустить вас, но только если отдадите всю свою военную добычу".
Тем ничего не оставалось делать, как согласиться.
И везли скифы трофеи на 5.000 верблюдах и 5.000 спаренных осликах. По самым скромным подсчетам это не менее 800 тн. или 16 ж.д. вагонов.
И привезли это все в то место, где стоит ныне Геническ, под которым находились катакомбы, где все это и спрятали.
Куда делись потом эти скифские сокровища и были ли они вообще - об этом история умалчивает, но катакомбы под городом есть, и возраста они очень даже приличного.
Предположительно именно такие были побудительные мотивы пребывания Геродота на берегах Молочного моря - Меотиды - моря Азовского.
Описывая наши земли, Геродот для определения скифских местных племен употребил слово "царские". На самом же деле племена были арийские,
т.е. высшего, элитного ранга, в отличии от других скифов. (Ю. Каныгин "Путь ариев").
Причины, побудившие Геродота так поступить - в его легенде о происхождении скифов, и связаны они с именем самого сильного в мире мужчины - грека -
Геракла и с его подвигами. Они же относятся к 13-14вк до Р.Х.
Геракл, по своей основной специальности, как известно, был чабан. "Геракл гоня быков Гериона, пришел в эту страну скифов, тогда
необитаемую степь" - т.е. в Северное Причерноморье и Приазовье.
Человек он был жизнерадостный - "любил вино и плотские утехи".
И вот после одного из таких праздников с местными аборигенами, он обнаружил, что его любимая буланая кобыла пропала.
Он опечалился, но вскоре выяснил,
что ее увела местная царица - Змея, дочь Борисфена (Днепра) - Апи. Полудева – полу - Змея.
Она могла сбрасывать с себя кожу, становясь поочередно то женщиной, то змеей. Этот образ женщины-красавицы - сбрасывающей с себя кожу, трасформировался со
временем в образ царевны-лягушки, т.к. доподлинно неизвестно: то ли женщина сбрасывает кожу и обращается в лягушку, то ли наоборот. Но не в этом суть.
А суть в том, что царица Змея, местное божество, проживающее в подземном дворце – катакомбах-лабиринтах. И создан этот образ на основе самых настоящих
гигантских змей, обитавших в скифских землях, особенно в "квадрате Геродота" А исторически он называется - "Полем Диким".
Потомки таких гигантских змеев жили у нас еще в 1812г. Ю.Безух в своей книге "Квітка степова" пишет о таком 4-метровом полозе, который
свернувшись колесом гнался за всадником, чтобы сбить с коня и пообедать, согласно утверждениям местного пристава.
Из наших же мест и сказочный Змей-Горыныч,
родной брат царицы-змеи Апи. Кстати тоже проживавший в подземельях.
И возвращаясь к Гераклу. Так вот он нашел эту царицу Змею в ее дворце - подземелье и обратился к ней приблизительно так: "Многоуважаемая сударыня!
А не могли бы вы вернуть мне мою любимую буланую кобылку?" Женщина, подумав, согласилась, но при этом поставила условие: Геракл на ней женится.
Дева была красивая, статная, а главное умная. И Геракл не сопротивлялся. В результате на свет появилось три сына, которые и росли на радость родителям.
А когда подошло время ставить их на царство, родители предложили им маленькое соревнование, как сейчас говорят - тест: тот, кто дальше всех стрельнет из лука
Геракла, а нужно сказать, что лук Геракла с трудом растягивали 7-8 человек, а затем обернет этот лук вокруг своего пояса, тот и станет местным царем.
С этим "простеньким" заданием справился самый младшенький, по имени Скиф. Так он и остался местным царем народа своего. Народа особого,
элитного - арийского, названного Геродотом – "царским".
А двоих старших - Агафирса и Гелона - пришлось отправить на родину отца, но потом решили одного оставить в Крыму, а другой ушел в Грецию.
Царские, арийские, скифы приняли историю свою от кимеарийцев: идущие за ариями, еще более древним местным народом. В память о них в землях наших до
ныне стоят курганы ариев. На Чонгаре - Гарман, в Серогозах - Огуз. Сохранились и арийские подземелья, такие как под Каменной могилой, под Мелитополем,
а возможно и часть подземелий, что под Геническом, и на то есть свои основания, о чем будет далее.
Вот и выходит, что согласно древнегреческим легендам, генические катакомбы-лабиринты существовали уже в 13-14вк до Р.Х.
Ко времени за 200 лет до Р.Х. относятся и первые упоминания о "волшебных"-целебных источниках в землях наших. И связаны они с именем
сарматской царицы Амаги, проживавшей своим стойбищем в районе нынешнего села Фрунзе, что в 12км. севернее Геническа. Ранее оно по ногайски, а возможно
и по сарматски, называлось "100 колодцев" - Юс-Гуи.
По этому поводу крымские греки сохранили такую легенду.
Знаменитый и могущественный скифский царь Скилур, возжелал покорить все греческие города-колонии Таврии. И с этой целью обрушился всей своей военной
мощью на Херсонес, что под нынешним Севастополем. Но тот устоял, хотя и на грани своих сил. Правда, жители Херсонеса предприняли такой шаг: отправили
своих гонцов-лазутчиков во все греческие колонии с просьбой о помощи. Но по иронии судьбы, по назначению добрался только один: на утлом суденышке по
Сивашу в Неон-Тихос, нынешний Геническ.
На тот момент, между греками-колонистами и сарматами-аборигенами отношения были более чем дружественными. И это послужило поводом обращения за помощью греков
к сарматской царице Амаге. А та не замедлила откликнуться на просьбу.
Она призвала 200 своих воинов, каждому велела взять по три лучших скакуна, вооружиться, и форсированным галопом "аллюр три креста", устремиться на
помощь херсонесцам. Отряд за сутки, согласно легенде, преодолел расстояние от Неон-Тихоса до Неаполя Скифского, так по тем временам назывался Симферополь,
а это более 150км. Правда, остановился он ненадолго один только раз на Арабатской Стрелке (тогда она звалась – Зенон-Дженичи), где сами воины и их скакуны
искупались в горячем "волшебном" источнике, придавшего всем им силы для этого марш-броска.
Дивной военной хитростью, прямо днем, отряд захватил Неаполь Скифский, сверг царя Скилура, водрузил на трон его сына, крепко-накрепко запретив тому
нападать на Херсонес. Тем самым спас от разорения будущую "колыбель христианства Таврии".
Так впервые прошло сообщение о целебных источниках Присивашья. В каком точно месте находились те источники – сказать затруднительно, но главное, что о них
тогда уже знали, и волшебную силу их использовали.
Не так уж давно встретил я своего давнего приятеля, работал он в системе МВД, а позже СБУ.
И рассказал он мне следующее:
По роду своей деятельности пришлось ему работать с материалами специфическими. Относились они к периоду 60-г. прошлого столетия и приходились на период
хрущевских "холодной войны" и разгула атеизма. Материалы эти - маркшейдерские отчеты, сделанные по заданию КГБ и касающиеся подземелий Херсонской
обл., в т.ч. и Геническа. Проводились они якобы на предмет использования подземелий для строительства шахт под баллистические ракеты. С этой целью
обследовали около 40км. (опять 40км!) подземелий в районе Геническа. И обратили они на себя следующим: подземелья имеют четко выраженную организованную
систему основных магистральных тоннелей.
Основных магистралей – три: западная - на Семихатки, северо-западная – на Ярошки и северная на Фрунзе – Юскуи (Юс-Гуи).
Эти магистрали, радиусом до 2,5м., и как описывает их В.М. Пихуля в своей книге "Геническ и геничане" : "По ним свободно проедет всадник
на лошади, и разъедутся две телеги" . В пространстве между магистралями есть большие залы, с промежуточными столбами - опорами. Есть переходные ходы, тупики и полости.
Некоторая часть подземелий обличкована, но по-разному и в разное время. Это и дикий камень – ракушка, и крымский; кирпич-цегла жженый, чаще
с клеймом мастеров: ЛК, ИЛ, НК, КИК, К; а есть и в сплошную покрытые переходы обожженной глиной, как будто " кувшин изнутри" . Но они встречаются
на нижних уровнях катакомб.
Сотрудник одного из харьковских НИИ, занимающийся физическими проблемами Андрей Нечаев, высказал такое предположение: эти "кувшины изнутри"
- генераторы (резонаторы) звуковой энергии. Подобные устройства бывают в храмах как звуковые резонаторы, для чего особой формы кувшины заделывают в стены
отверстием в зал храма. Но чем больше диаметр кувшина, тем ниже звуковая частота. И вот тут встает вопрос: зачем в подземелье сооружен звуковой низкочастотный
генератор-резонатор? И какой частоты звук? Скорее всего – инфразвук, т.е. такой низкий, что человеческое ухо его не воспринимает. Но такой звук действует на
человека угнетающе. А частоты 6–9Гц вызывают панический ужас и даже смерть от остановки сердца. Не служили ли эти " кувшины изнутри" защитой от
проникновения в тайную часть подземелий нежеланного посетителя? Ведь не секрет, что по подземельям нужно уметь передвигаться, при этом, соблюдая строгий
звуковой режим, а то такого страха безпричинного натерпишься, что придешь в неописуемый ужас. КГБисты и натерпелись, что и отметили в отчетах. А " кувшины"
до конца так и не прошли.
Справка. Инфразвук.
Единственным природным фактором, способным вызвать у человека чувство безпричинного ужаса, является инфразвук. Особенно в области частот 6-8 Гц,
совпадающих с основными электрическими ритмами мозга. Инфразвук высокой интенсивности вызывает также резонанс внутренних органов, приводящий к разрыву
кровеносных сосудов, сердца и легких. Из истории известна гибель людей, происходившая на суше, на море и даже в закрытом помещении, причем большинство
подобных случаев произошло в осенне-зимний период, когда наблюдается максимум штормов.
Особенность нашей местности еще и та, что линия изгиба берега Утлюгского лимана имеет форму вогнутой линзы (не даром она зовется "Лукой моря"
- Лукоморьем), способствующей усилению звуковых колебаний, даже самых слабых, в т.ч. и инфразвуковых. А возникающие в береговых катакомбах звуки полностью
подвластны законам местности. И древние это знали, и владели этими секретами. Потому, возможно, и применили для охраны тайн Генических подземелий систему
низкочастотных звуковых генераторов "Кувшин изнутри" , вызывающие чувство ужаса у попавших во внутрь их.
Есть в катакомбах и следы, которые дают основание предполагать, что подземелья использовались как подземные тюрьмы. Это, скорее всего период генуэзской
и татарской работорговли. Есть следы контрабандистов, вывозивших из Крыма табак и вино. Сохранились даже остатки дубовых винных бочек большого объема,
по-видимому, собираемых прямо на месте. Есть следы складских помещений, обиталищ людей - возможно, тех, кто скрывался в Гражданскую и Отечественную войны от мобилизации.
Ниже первого уровня пещер на 3-4м. находятся помещения второго яруса верхних катакомб. (Вестник Приазовья № 10 1999г. от 5 марта Д. Варакина).
Но самое удивительное - на 8 -10м. ниже первых, верхних катакомб, находятся вторые, правда часть их (на тот момент только часть) была затоплена.
Назначение этих нижних подземелий выяснить, достаточно точно не удалось. Так вот "кувшины изнутри" , как раз и находились там. (Не защищали ли они,
а возможно и защищают, легендарные скифские сокровища?).
В связи с чем, и было выдвинуто особое предположение. Основывалось оно на двух моментах. Первое: возраст подземелий на отдельных участках, по оценкам
специалистов, на много превышал 2.500 лет.
И второе: на материалах печально известного немецкого оккультного общества "Аненэрбе" , которое в 1942-43гг. проводило обследование и археологические
раскопки в наших землях, особенно под Мелитополем на упоминаемой уже Каменной могиле. Об этом пишет и Ю.Каныгин "Путь ариев" . Предположение
было следующее: часть генических катакомб - это часть большого ритуального комплекса от Мелитополя до Чонгара арийских времен!
Как бы там не было, но земли Дикого Поля - а географически это северо-западное Приазовье - мировой перекресток миграционных путей после потопных народов
в нашем подлунном мире. И наукой это доказано. Об этом повествует и Ветхий Завет. Если принимать во внимание столь древний возраст наших подземелий,
то не исключено, что в них в период гонений и иконоборчества скрывались наши предки-христиане, и вполне возможно, что имели здесь и свои подземные катакомбные храмы.
Нужно сказать, что в разное время катакомбы использовались по-разному. Генуэзцы использовали как склады, совместно с татарами - как подземные
тюрьмы. Казаки Богдана Хмельницкого и Ивана Сирко – как средство для тайного отхода от наседавшего врага.
В суворовские времена в период русско-турецких войн часть катакомб оборудовалась под казематы, арсеналы строящейся в Геническе (Геничи) крепости. Использовались
катакомбы и монахами для нескольких, в разное время, существовавших в Геническе православных греческих монастырей: как хозяйственные, как переходные между храмами,
не зависимо от погоды, и даже – для "затвора" .
Заканчивая эту часть рассказа о катакомбах можно еще добавить: до Первой Мировой наши катакомбы были особо популярны среди греков-контрабандистов. Использовали
их и для безпошлинного провоза муки и зерна на мельницу Тронника и обратно. А во время Гражданской войны в них пряталась от деникинской мобилизации часть
мужского населения Геническа. Использовали их и конокрады, и похитители чужих отар.
Как рассказывал В.А. Толубец, в 80-е годы прошлого ст. возле нашего медицинского училища провалилась грузовая автомашина. Ее вытащили, но открылось
подземелье с подземным залом, в центре которого, на каменном пьедестале, возвышался, довольно большей металлический кувшин. А в нем – обугленные человеческие
кости. Добровольцы, спускавшиеся вниз, были явно разочарованы отсутствием драгоценностей. Сейчас эта часть катакомб просто засыпана, но до 1917г
здесь проходил ход от банка до портовой конторы. (Вопрос остается открытым: какой смысл в этом пьедестале с кувшином? Если бы он был найден там, где до
недавнего времени стояло здание переливания крови по ул. Петровского, то можно было бы предположить, что это ритуальное жертвоприношение. В этом здании до
революции 1917г помещалось Геническое звено Одесского отделения Российского масонского общества. Там на стенах даже помещался масонский знак: круглая серьга,
продетая через вершину пирамиды, в нижней части которой две уздечки – длиннее и короче: длинная для масонов-евреев, они даже сидя могут достучаться до Бога, а
короткая для всех остальных масонов – они могут достучаться до Бога только стоя).
В районе порта – три. Один от мельницы Тронника (нынешнего горсовета). По нему возили муку, чтоб не зависеть от погоды. А главное ход был строго горизонтальным,
и движение по нему груженых телег был для лошадей не тяжелым, без подъемов и спусков. Ход был облицован камнем, оборудован электрическим освещением от
электродинамомашины "Сименс" и выходил прямо к причалам за портовской конторой. Со стороны порта закрывался железными воротами с охраной.
Использовался этот ход еще в период голодомора 1932-33гг: по нему ездила "полуторка" Газ-АА с деревянными спицами. (Чтобы колеса не рассыхались,
машину ставили на ночь в лужу).
Второй ход шел от банка (здание медучилища), и предназначался для доставки денежных средств и драгоценностей. Он выходил непосредственно в здание
портовской конторы. И тоже с обеих сторон закрывался железными дверьми. А в медучилище до сих пор сохранилась комната-сейф.
Третий же выход – был контрабандный и выходил в двух местах: наземный - за нынешней спасательной станцией, и водный, буквально в нескольких десятков
метрах к западу (там, где были затопленные баржи – в Гражданскую войну врангелевская и в Отечественную - немецкая). По этому, северному, берегу пролива тянулись
рыбацкие причалы. Вплоть до 70-х годов они были рыболовецкого колхоза. Так вот под ними выход был из катакомб прямо в воду. А войти в подземелья, можно было только
на баркасе и вплавь. Этим входом пользовались издавна, еще со времен присоединения Крыма к России, для поставок контрабандного вина и табака.
Его поставляли, в основном, греки-контрабандисты из Крыма, а продавали – местные евреи. Все было поставлено – "в законе с таможней", как
в фильме "Белое солнце пустыни" у таможенника Верещагина. Вход сверху прикрывался причалами, и прекратил свое существование только в 60-е годы,
а окончательно засыпан после разборки деревянных колхозных причалов. (Нужно принимать во внимание и то, что уровень моря на начало прошлого века был почти на
целый метр ниже нынешнего; а в давние-предавние времена еще ниже – до 5 метров, а возможно и более).
Когда экологический кооператив подымал эти две баржи, закрывавшие вход в подземелья, то оказалось что пробоины были с одной стороны на уровне ватерлинии
и со стороны берега. Возможно, их и подорвали через этот контрабандный вход. В Гражданскую неизвестно зачем, а вот в Отечественную в 1943г – чтобы ход закрыть.
Ведь через него водолазы проникали в катакомбы. Как рассказывали местные старожилы, это были четыре итальянских боевых аквалангиста, базировавшихся на
хорватских боевых водолазных ботах. Их было три. Два затопили в "гирле" напротив старого паровозного депо. Они там до сих пор лежат на дне.
А вот третий, вместе с хорватской командой моряков и итальянцами подорвали напротив "закоски" у рыбозавода. Версий подрыва рассказывали две,
но в обоих случаях присутствовали моряки-диверсанты Азовской военной флотилии. А это уже серьезно – морская разведка мелочевкой не занималась, тем более
что ни до, ни после итальянцев-аквалангистов ничего подобного не отмечалось, даже во время десантных операций в Крыму и на Арабатскую Стрелку.
По городку было известно еще несколько входов в катакомбы: у храма Рождества Богородицы, под райотделом милиции, под госбанком (выходит под спортзал медучилища),
под старым "Домом пионеров", в частных дворах. В одном из них по ул. Петровского, как рассказывал местный художник Анатолий Семилетов,
до сих пор есть колодец неизвестной глубины (более 30 метров), из которого то дует ветер, а то и тянет сквозняк.
Причины рассмотрения "водного" вопроса в истории Геническа "всплывут" в разделе "Германская оккупация 1941-43гг". А пока – предыстория.
В северной части Геническа, до Великой Отечественной, были улицы с общим названием "Колодезные". По ним стояли колодцы-журавли.
А воду черпали из подземного озера, с глубины толи 12, толи 14 метров. К озеру можно было подойти по катакомбам, и даже, якобы, на чем-нибудь поплавать.
Вода была необыкновенная, и сероводородом – не пахла. Но это озеро угробили, причем сознательно. Как рассказывал один из проектантов Северо-Крымской
оросительной системы, о нашем подземном озере прекрасно знали, но все одно спроектировали оросительный канал, который кроме подтопления ничего не принес.
Зато в городе определился дефицит питьевой воды. Очень возможно, что таким путем затопили часть катакомб. Отсюда вопрос: а не специально ли? Для сокрытия, каких тайн?
И еще несколько слов о генической воде. Только благодаря ней в Геническе никогда не было эпидемий! Наша вода обладает (точнее обладала) очень сильным бактерицидным свойством!
Источники были разные: холодные и теплые, но обязательно пресные. Были и артезианские. Один из них был такой мощный, что напора хватало даже заправлять паровозы
в старом паровозном депо. На Арабатской Стрелке еще осталось несколько артезианских скважин. Были источники-колодцы и в самих катакомбах.
Один из них в пещерном ходе между храмами Рождества и Успения Богородицы (яко бы по рассказам самих монахов). Этот пещерный ход использовался
монахами монастырского подворья при храме Рождества Богородицы. Служил для перехода в Успенский собор с целью ведения служб в любое время года и суток. Собор
стоял когда-то на месте "Белого дома".
В период, ориентировочно между IV в. до н.э. и IV в. н.э., параллельно с Неонтихосом (Неон-Тихос) существовало и название Геничи.
Это название могло на столетия исчезать, а затем снова появляться, в зависимости от благозвучности для того или иного народа, проживавшего вокруг.
В.В.Богданов в "Этнической и эволюционной истории Руси" так объясняет название Геничи: оно происходит от ионического корня -НИ-, связанного с арийским -ГЕ-
и сарматским -ЧИ-, тем самым определяя возраст слова -ГЕНИЧИ- в 2200-2500 лет, и носящего общее смысловое значение "Тонкая вода", т. е. "узкое водное русло"
или протока. Но это же предполагает и истечение воды (откуда, не из катакомб ли? И куда – в Сиваш, т.е. в "Су-в-Ас", место "Божественной воды"?).
В этом смысле понятие крепости-башни и узкой протоки-пролива в точке Геническа существовало не одно столетие или даже тысячелетие. В разное время звучание
названия было разное, более или менее приемлемое для жившего вокруг народа, но смысл оставался неизменным.
Так, 1000 лет назад, когда Арабатская стрелка последний раз поднялась со дна морского, то она, как и в Геродотово время, носила название - Херсонесэ де
Зенон Дженичи - т. е. "Мыс у пролива Тонкая вода".
В IV в. до н.э., может быть, а также в период Хазарского каганата IХ-ХI вв. Геническ носил другое название, Ю. Каныгин в книге "Путь ариев" считает что
– "Джи–Чу" – "Поток".
Но в XIII – XIV ст. и даже в XV ст. Геническ называется согласно картам Меркатора, еще и Салинэ. Название это генуэзское на основе латинского
языка. А латиняне, основывая поселения в разных точках Европы, такие как Генуя, Ганновер, Женева и др., в названия их вносили элементы, указывающие на присутствие воды. Как-то: Гену–э, Ганов–э–р, Женев–э, где символ "э" (как звуковой так и письменный) дает привязку к воде, а именно – море, река, ручей, озеро, или пролив - Салин–э – как в нашем случае. Т.е. можно предположить, что смысл названия все та же "Тонька вода", а точнее – "истечение воды". Но опять же, только ли протекание воды проливом, а возможно и "еще какой-то воды" или "потока"?
А нужно сказать, что предшественники монголо-татар половцы в названии Геническа использовали как руськое название "Тонька вода", так и хазарское "Джу–чи". А пришедшим монголам и татарам досталось сразу три названия Геническа в XIII ст. Привлекательность ситуации оказалась в том, что название "Джу–чи" для них оказалось ближе и даже роднее. Слова эти тюркского происхождения и главный смысл, который они несут в себе – это движение потока. Потока любого, то ли водного, то ли человеческого, но главное – направленного: ЧИ – ЧУ. Если это одностороннее движение, как река, то, ЧУ, переходит в СУ. (В Крыму немало рек с такой составляющей: Учан–су, Чюрюк–су и т.д.). Если движение потока переменного направления – как наш пролив Тонкий, тогда – ЧИ, доставшееся монголо-татарам от сарматов. В отношении человеческого потока ЧИ означает – организованное перемещение, переселение, будь то войска или целая орда со всем своим хозяйством.
Так что словосочетание "Джу–чи" или "Джи–чу" присутствовало в наших землях весь период оккупации тюркскими племенами: с позне–гуннского времени VI – VII ст., во времена хазар VII – X ст., так и половцев XI – XIII ст., а затем досталось татарам.
Эти словосочетания имеют свою смысловую разновидность, а именно Джу–чи или Джо–чи. Смысл состоит в том, что поток бывает не только обычным, но и особенным, необыкновенным, ценным и даже золотым, т.е. Джо–Джу–чи. Именно в этом смысле использовалось оно в руських летописях и известно как Золотая Орда, или Джу–чи Ор, где ОР в свою очередь - ров, канал, ограничитель и направляющая для воды у тюрок.
А у славян – основа для слова Ор–да: организованное, направленное, неодолимое движение массы людей. А ее руководитель, глава потока завоевателей Джу–чи Хан. Такое словосочетание было дано Чингиз–Ханом одному из своих сыновей в качестве имени собственного.
Этот Джу–чи Хан владел частью Золотой Орды, располагавшейся на западном берегу Азовского моря, южная оконечность которой оканчивалась потоком – проливом в Чюрюк–Денгис, т.е. в Сиваш: ЧИ –ЧУ. И на берегу пролива стояло поселение – улус, который носил имя Хана. Ну а далее владения уходили на запад до Перекопа, по-татарски Ор – канал через перешеек, прокопанный еще греками. В итоге владения Джу–чи Хана были ограничены с трех сторон движущейся водой: с запада Днепр и река, Конские воды, с юга Ор – Сиваш – Джи–чу (нынешний Геническ), с востока – часто волнующееся Азовское море и на севере Дон. Только северо-запад был открыт и не ограничивался водным потоком.
По этой причине и было перенесено имя Золотой Орды на эту местность, во главе которой Чингиз–Хан поставил одного из своих сыновей Джу–чи Хана (н. – 1227г.). В силу вышеописанных причин, еще в более ранние гуннские времена, южная часть этой местности называлась – КУТ, от гуннского понятия округлого угла, т.е. не остроконечного. (К слову: от гуннов в украинском языке осталось всего четыре слова: сагайдак – колчан для стрел; страва – поминальная тризна; мед и кут – округлый угол, тупик). Название "Кут" досталось по наследству хазарам. И в их истории есть упоминание о восстановлении поселения на Тонких водах с названием по гуннски - Кут. Возможно это на месте нынешнего Геническа. В последствии хазары присвоили этому восстановленному поселению – малой крепости – название Джи–чу или Джу–чи. Об этом упоминает Константин Порфирородный, когда описывает торговый путь из Тмутаракани через Восточный Крым по Арабатской стрелке и далее на север в земли Киевские. Можно предположить, что такое название импонировало Джу–чи Хану, владыке этих мест, потому и сохранялось какое-то время, пока крымские татары его не переиначили на свой лад – Дже–ниче. А со временем под влиянием турок оно преобразовалось в Чени–Шке. Ногайцы внесли свою лепту, и стало оно Ени–Чи, а со временем и Гени–Чи, как когда-то в очень далеком прошлом. И, наконец, Гени–Ческ, или Геническ.
Но, все равно, так и продолжает в себе нести название Геническ - суть движения воды, и не просто воды, а "какой-то особенной воды"! Воды защищающей от эпидемий. Древние это знали и объясняли ее как "Вода Бога".
Рассматривая вопрос Генических катакомб никоим образом нельзя обойти вопрос, связанный с Сивашем, особенно ту его часть, которая примыкает к полуострову Чонгар.
Вопрос возможного происхождения названий Сиваша рассматривался в части 1. Где приводятся попытки объяснить названия Сиваша,
как литовское, украинское и татарское. А также как более древнее – Гнилое море, еще со времен греческих. Но нужно сказать, что греки называли его
еще и как Буге-с, ограниченный с запада Перекопом – Тафри, или Таври. А вот попытки взглянуть на Сиваш со сторон арийской и раннехристианской еще не было.
Что интересно, знаменитые греки, а именно: Геродот (484 – 425 гг. до Р.Х.), Гиппократ (460 – 370 гг. до Р.Х.), Страбон (66г до Р.Х. – 20 г. н.э.),
Плиний Старший (23 – 79 гг. н.э.) и Птолемей (90 – 160 гг. н.э.) – все они сходятся в одном. Они поддерживают принадлежность Азовского моря и Сиваша (Буге-са) к числу местностей для человека благоприятных. А греческие легенды Северного Причерноморья вообще утверждают особую благодатность этих мест. Оставшееся с тех времен названия (не всегда греческие) отражают: Ольвия – счастливая, Агатмак – богатое место, Токмак - богатство.
А чего стоит одна только легенда о рождении царицей девой–змеей дочерью Борисфена (Днепра) Апи трех сыновей от Геракла, младший из которых стал родоначальником скифов? А рождены они были, как бы удивительно это не показалось, в Сиваше. И именно его они считали своим родовым гнездом, отчим домом, самым безопасным.
Современные исследования слова "Сиваш" (Киевский институт топонимики) дают основания для такого взгляда на его значения. И так – Сиваш, по латыни – SU – VAS, а точнее по киммерийски (киме–арийски – киме–арийцы – идущие за ариями, и далее – царские скифы). SU – добрый, прекрасный, связанный с благом. У древних степных народом с "благом" связывалось понятие "воды", ведь ничто так тяжело не переносится как жажда. Потому до настоящего времени у тюркских народов понятие хорошей качественной воды выражается звуками "СУ". Есть и "ЧУ", но его суть иная. Так вот, SU-V-AS, суть есть "Вода Бога", т.к. "АС" значение имеет "Бог". SU – VAS – A – прекрасное жилье, материнское, отчий дом. Тот Сиваш, о котором идет речь, по тем давним временам вид имел совершенно иной, и через него протекала из Днепра только река Молочная-Питающая. Греки, еще во времена Геродота (за 500 лет до Р.Х.) земли на север от Сиваша до линии нынешних Запорожья-Мелитополя, с запада – Днепра, с востока моря – называли "Груди", где паслись священные молочные животные ариев-царских скифов, питающие "священной водой, как молоком всех и вся". Отсюда же проистекает и славянское понятие – "речка молочная, кисельные берега". (Речка эта Молочная сохранилась, хотя очень обмелела и изменила русло).
SU – VAS – AS – одежда, убранство, перекрытие, крыша, заслон, укрытие, "Покров Бога". SU – VAS – TIKA – защита, добротное укрытие, родовая защита, охрана и, наконец, - оберег, защитный знак, талисман.
Знак же V – символ неустойчивого равновесия. Древние очень четко понимали зыбкость границ "добра и зла".
И здесь вдруг обнаруживается, по греческим легендам, что еще в ХІІІ ст. до Р.Х., когда происходили эти события, связанные с Гераклом и рождением скифского народа, Сиваша и Азовского моря, как таковых вообще еще не было, а названия уже были! Сиваш существовал в том виде, о котором говорилось выше. То есть русла реки Молочной и считался благодатным местом. Через него текли воды молочные, питавшие, как из сосцов материнское молоко, южные моря, первое из которых Понт – море Черное. Не зря греки считали Сиваш "подгрудным" местом, местом подобным под грудью кормящей матери – тихим, уютным, добрым и главное безопасным. Именно в этих землях Северного Присивашья, еще древние арии, располагали свои самые важные курганные захоронения: Гарман (Герр-ман – место сбора, собрания глав, вождей-герров племен) – в Чонгаре, Огуз – бык и Сигиз – корова в Серогозах, Каменную Могилу под Мелитополем, а также некоторые другие.
Это было – защищенное небесными силами место, омываемое водами реки Молочной, названое Геррос - Главной. Именно по этим причинам здесь и родилось скифское племя, предки всех будущих славян, в том числе и украинцев. А мать наших предков Царица-Змея Апи замок имела в месте Генических катакомб. И, по-видимому, там же был источник "Воды Бога".
Несколько слов к вопросу о кургане Гарман (Герр-ман). Он выполнен в виде латинской буквы "G", произшедшей от "свернутой змеи головой вовнутрь". У ариев этот знак обозначал – мудрость. И курган был местом сбора "герров" - вождей арийских племен. Разрыв кургана направлен был строго на точку весеннего равноденствия, во время которого и принимались судьбоносные для чонгарских-присивашских арийских племен решения – на утренней заре. Якобы там были и подземелья. Возраст этого кургана, по оценкам советских специалистов, превышал возраст египетских пирамид. Это же подтверждал и известный археолог Юрий Шилов.
Вполне возможно, что этими сведениями владели и специалисты "Аненэрбе", потому Сиваш и привлек их внимание.
Арии как народ, определились на землях южной части нынешней Запорожской обл. именно в этом месте обитала священная корова Земун
(Сигиз), взрастившая ариев своим молоком и бык Огуз. Потому греки и называли эти места – Груди. Именно сюда Создатель сбросил золотые плуг – орало и ярмо,
и отсюда начало свое берет Трипольская земледельческая культура. Геродот отмечал несколько народов этих мест, в т.ч. и скифов – пахарей, потомков ариев,
называемых - ории - землеробы. От них пошло слово – орати – пахать. А сам пахарь прозывался – юрий - человек при плуге – орале. Юрий - пахарь,
землепашец, или по-гречески – георгий. Так эта аналогия сохраняется доныне, обратившись в имена: Юрий – Георгий – землепашец. Равнозначность этого
подтверждает и христианская церковь.
Имея дело с мифами, нужно отдавать себе отчет в том, что перед нами – весьма расплывчатый и прошедший через многие руки материал.
Так вот существует немало мифов связанных с именем Иисуса Христа, в том числе и среди крымских греков.
Как известно, Рождество Христово приходится на 25 декабря по ст. ст. на созвездие Стрельца, а рядом с ним – созвездие Козерога. Согласно принятым понятиям Козерог имеет отношение, как к козе, так и к козлу. А согласно легендам небесная коза (козерог) – это коза Амалфея или Седунь, т.е. "вскармливающая молоком", которую Господь поместил на небо, и молоко из сосцов которой, разливаясь по небесам, составляет часть Млечного Пути. А на Земле, эта священная коза вместе со священной коровой проживала в поле Диком, (называемого греками "Груди"), между Лукоморьем (Утлюкским лиманом) и Сивашем.
Христос родился под знаком Стрельца, имеющего "лук" и "венец-корону". В этом древние видели связь между "Лукоморьем" - лукой моря – и Сивашем. Сам Стрелец – "Кен-тавр" - "царь – телец" (бык), а "тавр" это Перекоп. И Вифлеемская звезда, при рождении Христа вспыхнула в созвездии именно Тельца – Тавра, центре нашей галактики. Именно в созвездии Кентавра-Стрельца находится центр Вселенной, т.е. Центр Мира. А вся Украина ходит под знаком Тельца! "Тау – рус – Ом" или Тавром! Отсюда и "Русь".
Апокалипсис 6.2: "И вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан ему был венец; и вышел он победоносный, и чтобы победить". А всадник с луком и венцом и есть Стрелец – Кентавр или Царь – Телец, Хан – Телец, хан – Тау-рус, т.е. Кентавр – "Сын Неба"! Кен–тау–рус! Разве это не связь небесная с Христом? А "Сын Неба" по арамейски, т.е. на языке Христа и на тюркских языках произносится как "Хох Ол". Может быть, именно в этом сакральная причина угнетения нашего народа?
Коснемся еще одного вопроса: Сиваш.
Кто сейчас однозначно может ответить на вопрос о происхождении названия? И говорить, что оно имеет строго определенный смысл, вряд ли уместно. А уже это дает право жизни самых разных версий по числу исследователей. И каждый будет приводить аргументы в свою пользу.
Итак – Сиваш. Очередная версия: это чисто южнославянское произношение слова, скажем даже южно-украинское, так как во времена всех трех Римских империй – более близким было – Су-вас или SU–V–AS. А в связи с этим: SU – добрый прекрасный, связанный с благом, но материальным, как вода. V – арийский знак не устойчивого равновесия, как А- устойчивого. AS – Бог, Вседержитель, Создатель мира, Бог-Отец. AS - "символ устойчивого равновесия міра не материального, но духовного".
Отсюда можно предположить: SU–V-AS, где символ V- выполняет роль связи мира земного, на начальном этапе – райского, с миром горниим. Правда связь эта может приобретать как материальный, заземленный, так, и возвышенно–духовный характер по причине неустойчивого равновесия: U=V= A.
Поэтому, возможно, древние и вложили в это слово такие симметричные знаки, как S и U.
Дальнейшая трансформация этого слова приведена ранее в разделе "Сиваш" "Записок".
Но там нет еще одной христианской трансформации. Суть ее в следующем: SU-V-AS = SU- -I-AS = I-SU-AS = I-SU-S = I-SUS = IISUS (І - это как известно,
арийский символ духовности, перешедший почти во все европейские языки). Основывается такое преобразование на еврейских корнях. Если это в знаках – то
V и A в ХХ – в звезду Давида, а если в слове – то по-еврейски Ишуеа = Иишуа = Иишуас, по-нашему Иисус.
Так что, слово это совсем не простое, допускающее как самое простое толкование, так и возвышенно – духовное, философское. Вот вам и слово Сиваш.
Ну а связь Сиваша с именем Иисус, тоже не безпочвенна. Так когда-то даже степняки хазары, а точнее казары, называли особые молитвенные места.
Согласно одному из сказаний местных греков, а они здесь со времен Геракла, волхвы, пришедшие к родившемуся Христу, были "из Понта Некрополи-с".
Т.е. "Моря захоронений", или "курганов", что в переводе обозначает - Сиваш. По-татарски - "Море гиблых", "гибельное" или
"гнилое". И дары их были – смирна, ладан и золото. А по тем временам все это было здесь. В том числе и золото самородковое, якобы намываемое скифами
или их потомками в малых речках Утлюк, впадающих в одноименный лиман Азовского моря у Геническа. По североирански, а на нем говорили местные скифы, "утлюк – утлюг" значит "золото".
В 2005г в Запорожском областном краеведческом музее рассказали, что якобы: спектральный анализ золота знаменитых скифских украшений "звериного стиля", молекулярного золота из местных речушек Большой и Малый Утлюг, и молекулярный анализ золота, преподнесенный Богомладенцу, находящегося до настоящего времени в Афонском Пантелиимоновом монастыре – одинаков!
А уж "в каждой легенде есть доля легенды". И если следовать логике академика Фоменко, то можно даже предположить, что наши земли очень даже связаны с именем Иисуса Христа и не только духовно, но даже и физически, принимая во внимание все вышеизложенное.
Прибрежные северные земли Утлюкского лимана, как и все другие земли, вокруг Геническа, имеют свою историю. А эти земли - особенную. Они определяются
как северо-западное Приазовье. Исторически эта местность входит в так называемый "Квадрат Геродота". Он находятся на землях между Геническом и Перекопом на
запад, Запорожьем на север, Мелитополем на восток и опять на Геническ, но уже на юг. Хотя и называется он "квадрат", но это неправильный четырехугольник.
Сам же этот "квадрат" входит в земли, называемые "Полем Диким" и на Украине называется Подднепровьем. Географически это и есть северо-западное Приазовье, в том
числе и земли, прилегающие к Утлюкскому лиману. Название лиман получил от названий двух небольших речек протяженностью до 60км - Большой и Малый Утлюк (Утлюг).
В их междуречье когда-то была еще одна малая речка – Ат-манай. Эта небольшая территория между Мелитополем и Геническом – неотъемлемая часть Дикого поля.
Дикого не только по суровости мест, но по необузданности своей истории.
С давних-предавних времен в VI - III тысячелетиях до н.э. в этих землях проживали арийские племена, а затем их потомки киммерийцы - кимеарийцы, скифы,
сарматы. И эти земли со стороны побережья усиленно колонизировались греками. Арии, как народ, определились на южных землях нынешней Запорожской области, о чем
есть многочисленные археологические исследования, и о чем уже было.
Отсюда арии в 2200г. до н.э. ушли на юг в Малую Азию к шумерам и в Вавилон, о чем свидетельствует даже Ветхий Библейский Завет. Это были мудрецы и воины.
Приазовские жрецы-арии вели точный метеорологический календарь, следы которого сохранились на Каменной могиле под Мелитополем: лунный и солнечный.
Здесь же они построили первую обсерваторию в мире на могиле Высокой.
Именно отсюда, из Приазовья, знания жрецов были перенесены в IV тысячелетии до н.э. в Индию и Тибет. Приазовские арии создали линейное письмо -
праписьменность всех времен и народов.
Древняя степная лошадка - тарпан, абориген степей Дикого поля - предок нашего домашнего коня. А само Дикое поле - одно из трех мест на Евразийском континенте,
где водились дикие лошади. И приручение этой дикой лошади впервые в мире произошло в долине рек Большой и Малый Утлюг на речке Ат-манай - т.е. конь - "ат".
(Джейм Патрик Меллори, лингвист). Этим арии сделали главнейший подарок человечеству - приручили дикого коня. (Девид В. Энтони, археолог, он же в 1990г. обосновал
выводы: коня приручили не 1,5 тыс. лет до н.э в Центральной Азии, а 4 тыс. лет до Р.Х. в Подднепровье).
Приазовские арии первыми изобрели легкое колесо с ободом и спицами, подобно траве перекати-поле, называемой курай. И, что удивительно, от местных змей-полозов,
которые, свернувшись ободом, преследовали добычу. Нередко их длина превышала 4 метра. И изобрели хомут. Он-то и определил лошадь и вола-быка, как основную тягловую силу
в миграционных процессах. Ариям принадлежит честь привода одомашненных лошадей в Египет и Аравию.
Потомки ариев, киммерийцы – кимеарийцы, создали боевую конницу, изобретя бронзовую упряжь для лошадей, чем во много повысили ее боеспособность. В ХV-ХIII
столетиях до н.э. - период поздней бронзы - в районе Новотроицка занимались изготовлением бронзы и изделий из нее.
На землях Подднепровья возникла первая земледельческая цивилизация степного типа - Триполье, опередившая на много Индию, Египет и Междуречье.
Из роду-племени ушедших в Вавилон ариев-хатиян, великий Давид взял себе жену, от которой родил мудрого Соломона. Хатиянка - потомственная приазовская арийка,
особой красоты и достоинства, как и все украинские женщины.
Ушедшие из Приазовья арии на Балканы создали общность "морских людей", сформировавшихся в культурную греческую нацию.
Азбука этрусков Италии, алфавит карийцев Малой Азии, письмо эллинов - все это принадлежит народу Дикого поля, в III тысячелетии до н.э. покинувшего его.
Оставшаяся часть известна как кимеарийцы. По Геродоту, до греков и скифов, в Подднепровьи жили киммерийцы, а точнее кимеарийцы - древнейший народ,
название которого известно, народ-абориген - воин - конник с железной булавой и мечем. Именно кимеарийцы оседлали коня, и надели штаны-шаровары. До них
лошадь использовалась только в повозках. Им принадлежит честь впервые выплавившим железо из болотной руды в XV ст. до н.э. и изобретение стали в Х ст. до
н.э. Но повторить арийцев они не смогли. Не сделали этого и скифы. И те, и другие исчезли под нашествием готов, а остались самые дикие и отсталые - тавры,
но по иронии судьбы их именем назвали Крым и побережье. Но скифы отличались своей военной удачей. И одна из легенд Полибия, якобы дошедшая от Геродота,
повествует о том, что скифы, победив иранского царя Дария, непобедимого до них никем, взяли с него контрибуцию. И она равнялась в современном пересчете
не менее, чем 16 железнодорожным вагонам. Спрятали ее в специально выкопанных подземельях "в двух дневных переходах на полдень от Капища Каменного" (т.е.
Каменной могилы) на побережье Утлюкского лимана. Куда потом делись эти драгоценности, и были ли они вообще - об этом история умалчивает, но катакомбы под
Геническом есть. Об этом уже было.
Вытеснили из наших земель греков и скифов сарматы. Они же изобрели железную сбрую и создали тяжелую конницу. Но в истории народной они памятны не этим,
а своим уважительным отношением к женщине: нигде в мире, кроме как на землях Украины и, в частности, в Подднепровье, так уважительно и равноправно к женщине не
относились. Женщины всегда были равноправны, а нередко и образованны. О пребывании скифов, греков и сарматов в наших землях написано очень много, но, завершая
эту главу, хочу обратить внимание на два момента.
Первые христиане в землях Дикого поля - Подднепровья, в том числе и в Геническе - Неонтихосе, появились в 50-е г. н.э., на ранней заре христианства после
благодатного миссионерского похода апостола из числа 12-ти Андрея Первозванного, побывавшего у нас согласно апостольского жребия после вознесения Иисуса
Христа. т.к. он "получил Скифию в удел", т.е. в правление.
И второе. В 860-862 гг. стараниями великих Солунских братьев, учителей словенских Кирилла и Мефодия, пришедших в наши Приазовские земли, родилась
старословянская азбука. Именно здесь, в северной Таврии, впервые, были написаны по-словянски Псалтырь и Евангелие от Иоанна. А уже отсюда братья ушли в Моравию,
так как приходили они в автономную хазарскую "Землю косаков" Дикого поля по просьбе самих "косаков" - "дабы обучить местное население грамоте" христианской.
И в обоих этих случаях ранние христиане использовали для служения подземелья Генические, а в период гонений и иконоборчества VI–VIIвк. существовала
здесь и катакомбная Церковь. Об этом повествует церковное предание.
Легенда гласит следующее и связана она с тризубом-Трояном: "Пространственную структуру мира определяет ясень Иггдрасиль.
Три корня у знаменитого ясеня. Один тянется в царство мрака, другой к великанам, а третий к богам – асам". Под тем корнем, что у асов,
течет священный источник Урд. Здесь находится главное святилище, где асы вершат свой суд. Там же проживают три девы ведающие судьбами людей,
черпающие воду из священного источника и поливающие ясень, дабы он не засох. На вершине ясеня сидит мудрый орел, а корни гложат змеи и дракон.
Жилище асов называется Асгард. Построил его мастер великан, получивший в награду Солнце и Луну. Помогал ему в работе конь Свадильфари.
Главный ас – Один, из рода князей священной Трои, освободивший из земли священный ясень и изготовивший из него Троян-тризуб. Один – отец
всем богам и "Отец Павших в бою храбрых воинов". А род свой ведет от первых людей. Появились они из камней, которые лизала священная корова
Земун. И пьют они на пирах своих медовое молоко священной козы Седунь. (В этом привязка к местности: оба этих священных животных древних ариев Земун и
Седунь, проживали в "квадрате Геродота"). Тут же живет и священный олень, с рогов которого стекает влага в поток "Кипящий Котел".
Из него вытекают все речки Утлюка (Утлюга), а перед ним в поле ворота, а перед воротами роща Гласир (Сияющая). Все листья в ней из красного золота
(именно такое самородковое золото намывали в Утлюках скифы), а место зовется то – "Роща". (У греков оно называлось – "Роща рыболовля
Бога". В новогреческом переводе – "Роща Божиих рыбаков").
Бог Один – оборотень и может являться в виде змеи Апи, ворона, орла, коня Тарпана и волка Бирюча. Это бог магических знаний, ведающий
рунами – сакральными письменами (не их ли искали германские археологи из "Аненэрбе" в 1942-43гг на Каменной могиле, в Геническе и Чонгаре?),
а носители тайных знаний – уки – "дикие коты". И живет он в Великой или Холодной Швеции (так назывались земли между Днепром и Доном в те давние арийские времена).
"Круг земной, где живут люди, изрезан заливами из океана, окружающего землю, и в нее врезаются большие моря. Море тянется до самого
Иерусалима. От этого моря на север уходит залив, называемый "Черное море". Он разделяет треть света: на Восток – Азия, на Запад –
Европа или Эней. А к северу от Черного моря Великая Швеция. Ее северная часть пустынна и холодна из-за морозов. В ней много разных народов и
языков. С севера в Швецию течет великая река Танаис, ранее называемая Танаквисль (Дон) и впадает в Черное море. Местность ее устья это страна
Ванов". (Сага об Инглингах, ч.1). Чуть севернее от нее Страна Асов или Жилище Асов со столицей Асгард, где правитель Один. Там было большое
капище Каменное (Каменная могила?), где совершались жертвоприношения и судили народ. Правили там жрецы называемые – диями или владыками (геррами)
(Сага об Инглингах ч. 2).
В первом веке до нашей эры народ Асов ушел на Север в Малую Швецию. Согласно Страбону (66г. до н. э. – 20г. н.э.) – древнегреческому географу и
историку – племена под правлением Одина, которые назывались Даи (парны), а также сама столица Асов – Асгард, могли быть на побережье Азовского моря.
На это указывают и золотонесущие в то время речки Утлюка. Сам же Страбон, описывал восстание жителей страны Тавров, как следствие враждебных отношений
сирийских и мидийских царей, владевших этими местами. При этом, называет местного царя именем – Арсак. (Родом скифа, владевшего Даями-кочевниками,
ворвавшимися в Парфию и подчинивших себе все земли до Месопотамии, до реки Евфрат) (Страбон ч. 11, 9,2).
Возвращаясь к слову "Ас". Меоты – племена, жившие вокруг Меотийского моря (Азовского), включали в себя и могучее племя Аспургиан,
по имени верховного бога Аспурга (Страбон 11;2,11). Ас-Пург – "Ас Верховный" - как и у союзов племен. Глобальными союзами племен тогда,
были и их потомки: гунны, авары, сарматы, анты и др.; так же было и с меотами и племенами союза Одина. С ним связано и великое переселение народов.
С ним связаны и имена Трои и Фракии. А само переселение проходило в Подднепровье вплоть до 1-2 ст. н.э. Переселившиеся фракийцы дали толчок к
возникновению государства на Днепре, прообразу Руси Киевской. Было это за 1500 лет ранее, с 5 ст. до н.э.
Первый правитель государства – Терес (Тарас), другие же Садко, Катко. Они же привнесли дохристианские славянские имена и богов. Все боги
восточных славян – боги фракийские: Перун, Стрибог, Даждьбог. Фракийскими были и названия племен – карелы, поляки, ляхи, вепсы, одрисы. Эти
называли себя – русы. А "рус" - переводится как "леопард". Страна леопардов – "Русь". По арийски "русланд", "русландия".
(Когда А.Пушкин узнал об этом, то вот тогда и родилось "Руслан-д и Голова Каменная", в роли которой было "капище Каменное", т.е. Каменная могила.
Русы-Русланы ушли в христианство, в православие. А "Каменная голова" осталась в язычестве. Вот вам и "бой Руслана с Головой"!).
И пришел Тарас на трон по "тропе Трои на север из Фракии", где существовало государство русов–одрисов целых шестьсот лет!
С пятого столетия до н.э., и создал его Тарас! (с 60-116 В.Щербаков. Века Трояновы. М 1988г.).
Все земли между Доном и Днепром назывались после Асов - "Лебедией", в память об обрядовых танцах Ванов, посвященных птицам.
Народы и племена расселялись по новым землям, но новым героям и людям давали старые имена в память старой родины. "С тем, чтобы по
прошествии долгого времени никто не сомневался, что те, о ком было рассказано, и те, кто носил эти имена, это одни и те же Асы".
(Рыбаков БА Киевская Русь 12-13вк. М Наука 1982г. с55).
Вот почему имена древних богов не умирали, а след древних Асов тянется от моря Азовского!
"Сами царские скифы прожимали на особой территории, которая похожа очертанием на утку. Это Герры (Мировая Утка - Вещунья), тайну которой
охранял весь народ. Герры находятся под современным Мелитополем. (От этого и происходит "герр" - старший, вещающий, пускающий "утку".
Это потом из "утки" сделали ложь, обман. А изначально понималось – для сокрытия тайны). На современной карте "голова утки" -
это современный Бирючий остров, "шея и туловище" - Федотова коса, что между Бирючим и Кирилловкой. "Крыло" - Молочный лиман и земли вокруг
него и речки Молочной (в древности Геррос). Есть интересная пословица "День да ночь – сУТКИ прочь". При этом следует отметить, что 3-е тысячелетие
началось с года "Утки", с земель "Герры", а значит с Украины. Годом "Утки" был и 1-й год новой эры 2.000 лет назад. Интересно и
то, что Герры расположены вблизи "Шу-Нун" (капища Каменного – Каменной могилы: капище – центр лево-арийской "су-вастики", а Герры –
право-арийской). На вершине ее изображен знак Инанны (Иоанны), и которая старше египетских пирамид. Это древнейшее на земле Святилище протошумеров
легендарной Араты, проживавших в этих землях под Мелитополем в 8-3-м тысячелетии до н.э. Здесь они создали первую в мире письменность и право, что и
оставили в виде иероглифов на стенах гротов Шу-Нун. Здесь колыбель мировой арийской цивилизации, здесь должны быть древнейшие некрополи протошумерских
и скифских царей-Ариев! Ведь соседями Араты были арийские племена Подднепровья, впервые приручившие коня. От ариев пошли – киммерийцы, скифы, сарматы,
а от них и украинцы! (с 73 Скифы – сколоты – славяне. Вл. Авинда. Таврия 2002).
Именно здесь и находятся материальные подтверждения рождения арийского народа. Именно их искали и нашли ученые-археологи "Аненэрбе".
А.В. Карташов, профессор Парижской духовной Академии, обер-прокурор Священного Синода в 1917-1918 гг., автор "Истории Русской Церкви" написал о
нашем крае так: "Северо-западное Приазовье - одно из немногих мест на Земле, откуда произрастает цивилизация".
Гипотеза. Генетическая память – причина вожделения Германии к Украине.
Существовал один великий, независимый и гордый народ – арии, родом из Поля Дикого. Правили им старейшины – геррманы. Столица их носила название – Герры. Собирались геррманы на "Великий Совет" на кургане "Геррман" (Гарман) в Су-в-Асе (Сиваше). Каждый из геррманов представлял отдельное племя.
История этих арийских племен самая разная, но основных судеб у них две: одни ушли, а иные – остались. Те, кто остался, прошли через целый ряд качественных и иных изменений: киммерийцы-кимеарийцы, скифы, сарматы, готы. В конечном итоге они стали членами "Гуннской империи".
Готы Крыма и Юга Таврии подверглись воздействию разных религиозных влияний. Основных две: язычество и христианство. В составе этих готских племен были племена обоих направлений. А были племена, в которых одновременно уживались обе религии. Одно из таких племен – наше местное, левобережное – одрисы. Язычники-одрисы называли себя – одры, а христиане-одрисы – русы. Русы – "Леопарды". Одры – "Волки".
Одры – считали себя древнее, а потому - хранителями древних языческих верований и тайных знаний ("тайного оружия"). В будущем назвали себя – "древними германцами". А руссов считали более молодыми, избравшими себе молодую религию – христианство, и потому назвали их – "славянами", младшими, помощниками-работниками, "рабами-склавинами". Но, русы, в своем развитии, оказались более прогрессивными, и организовали свое государство – "Русландию", "Русланд", по-славянски – "Русь", страна Леопардов. А если точнее, то по-словянски, от понятия – "принявшие Слово", то есть – Христа. И самая первая Русь стала "Приазовская", Левобережная. В "Поле Диком".
И с этого времени племя разделилось: одры ушли на запад, до реки, которую в память о совместном племени так и назвали – "Одр". Но продолжали считать себя – "пра-славянами", то есть – "до славянами", иначе - прусами. И свою страну назвали – "Пруссией", Германией. Позже, объединившись с другими племенами, в том числе и германскими, назвались – "дойчами". А страну – "Дойчландией", "Дойчланд".
Но, генетическая память о древней родине все равно осталась и продолжает жить, и время от времени напоминает о себе. Хотя эта родина давно уже не пра-Русь, а Украина! Так и организовалось экспансивное движение на Украину, как военное, так и гражданско-экономическое.
Нужно добавить к вышесказанному и такой аспект генетической памяти, как ее азиатская, точнее мусульманская часть. Ведь мусульманство - это все же выходец из христианства, его "несторианская" часть. И раскол произошел опять же в "гуннские" времена, хотя и поздние. Потому экспансия мусульманская тоже имеет место на Украине. Возможно эта одна из причин тройного религиозного раскола, и ухода одров, древних германцев, на запад?
А теперь взгляд А.С.Пушкина на этот вопрос. Не секрет, что он побывал в наших землях во второй половине мая 1820г. (Питерские пушкинисты из Консерватории, проверив, не отрицают этих сведений). А в общей сложности на Украине Пушкин пробыл более трех лет. Так вот, знал ли он нашу историю настолько глубоко, чтобы делать глобальные выводы, не известно. Но то, что он интуитивно, на основе легенд и сказаний прочувствовал ее, тому немало подтверждений. И одно из них сказка-поэма "Руслан и Людмила". А в ней эпизод – "Бой Руслана с Головой Каменной".
Разбираем. Голова Каменная – это известное "Капище Каменное", ныне "Каменная Могила", на которой Пушкин был, специально прибыв из Запорожье в Поле Дикое. Капище это – хранилище древних тайн и тайных знаний, то есть "тайного оружия". И только перевернув, открыв, это капище можно найти это оружие. Что и сделал Руслан, победив и перевернув Голову. Только тогда он нашел там чудо-меч, супер-оружие, говоря современным языком. А Голова Каменная – образ основательного, древнего, почти не изменяющегося, хранящего древние тайны. Именно такими видели себя одры-язычники, как и их духовные потомки германцы. Именно себе они приписывали право владеть этими оккультными тайнами. И именно поэтому, возможно, и проводились археологические раскопки на Каменной Могиле под Мелитополем в период немецкой оккупации 1941-43гг. И есть не проверенные сведения, что немцам удалось обнаружить материальные подтверждения этих тайных древних оккультных знаний.
А ведь Капище Каменное находится на территории древней, самой первой Приазовской Руси – "Русландии", "Русланда". Образом, которой и есть сказочный образ богатыря, добра молодца, Руслана – Руслан-да. И только овладев особыми тайными знаниями, носителями которых есть "уки"-дикие камышовые коты, что "ходят по цепи кругом" вокруг ритуального арийско-германского дуба, можно завладеть "чудо-мечом" спрятанным под Каменной Головой.
"Там руський дух! Там Русью пахнет!". Именно так, руський, было в Пушкинской редакции. А только потом стало – русский. Такая маленькая подмена понятий, а какой громадный смысл.
Вот вам и "Бой Руслана с Головой Каменной". Это бой идеологий, и не на жизнь, а на смерть. Не затухая. Христианства, а точнее православия и его антипода, в самых разных обличиях. В том числе и в германском варианте.
Прежде, чем приступить к анализу самого вопроса, хотелось бы рассказать об источниках немецких знаний о Таврии.
Все началось в те далекие времена, когда на берегах Днепра, Южного Буга и в степях Поля Дикого между Днепром, Побережьем Азовского моря и Сивашем, раскинулись первые немецкие поселения колонистов. Которых пригласила на поселение российская императрица немка по происхождению Екатерина – ІІ. Представители Германии занимались внутренней и внешней торговлей, пользуясь благосклонностью правившей на российском престоле династии Романовых, почти каждый из членов которой либо нес в себе частицу немецкой крови, либо имел супружеские связи с германскими монархическими домами.
Многие из переселенцев, покидая свое Отечество, принимали российское подданство, навсегда связывая свою судьбу с новой Родиной. В XIX веке немецкие предприниматели получают выгодные концессии на разработку тех природных богатств и освоение степных просторов, которыми богата наша Таврия. Для облегчения религиозной западноевропейской экспансии правительством даже была проведена кампания "переселения православных греков из Крыма" при его присоединении, с целью подрыва влияния православия на Юге Российской империи. Активно ведется торговля со странами Западной Европы, в то время.
К началу Первой мировой войны германская разведка уже накопила определенный объем информации о нашем регионе, были разработаны и осуществлен ряд оперативных мероприятий, как в Черном, так и Азовском морях, в т.ч. и диверсии в портах и на других объектах. Однако сил и средств для более мощного противодействия Антанте и морскому снабжению театра военных действий Юга, у немцев не было. Предпоследняя попытка захватить эту территорию была предпринята в 1918 году после подписания Брест-Литовского мирного договора совместно с австро-венграми. Но и она закончилась неудачей. Последняя попытка оккупации наших земель приходится на период Великой Отечественной войны или 2-й Мировой.
В начале 1941г все мировые торговые порты, военно-морские базы оппонентов Германии, стратегические географические точки пересечения морских коммуникаций оперативно прикрывались агентурой "глубокого залегания" морской разведки Германии. Одновременно была составлена глобальная радиосеть.
(с 253). Агентурные сети были во всех семи военных округах и на военно-морских базах Германии по линии разведки, контрразведки, саботажу и специальной пропаганде. Подчинялись они службе "Абвер–Заграница". За несколько месяцев до начала войны и во время военных активных действий на Восточном фронте была развернута активная разведсеть "Маринер – Крым" и "Остланд", где были организованы разведывательные и диверсионные школы для массовой подготовки агентов. Для более глубокой агентурной работы в ключевых географических точках был организован специальный центр. Разведка с территории осуществлялась военно-морской разведкой через мелкие населенные пункты, в которых сохранялись посты центра. (Такой пост разведки находился и в Геническе). Военно-морская разведка создала жесткую вертикаль добычи и управления оперативной информацией в интересах боевого флота и принятии управленческих решений лично Гитлером.
Морской вектор разведки на Черноморском театре военных действий (ТВД) с марта 1938г представлял разведывательный орган "Абвер-Заграница". Имелись устойчивые оперативные позиции в Румынии, Чехословакии и Венгрии. Основная задача – организация и ведение морской разведки в портовых городах Черноморского бассейна. Действовало несколько морских резидентур. Велась оперативно-разведывательная работа в Симферополе, Керчи, Севастополе, Новороссийске. Специфика заключалась в сборе научно-технической информации по линии морского флота. Морская разведывательная абверкоманда была сформирована в конце 1941 – начале 1942г. в Берлине и переведена в Симферополь, где находилась до октября 1943г. В оперативном отношении подчинялась непосредственно Управлению "Абвер-Заграница" и была придана штабу адмирала Шустера, командовавшему немецкими военно-морскими силами юго-восточного бассейна, в т.ч. и на Азовском море. Имела радиопозывной "Татар". Команда собирала разведывательные данные о военно-морском флоте Советского Союза на Черном и Азовском морях, и о речных флотилиях Черноморского бассейна. Одновременно команда вела разведывательно-диверсионную работу против Северо-Кавказского и 3-го Украинского фронтов, а в период пребывания в Крыму – борьбу против партизан. Сбор разведывательных данных команда осуществляла через агентуру, забрасываемую в тыл Советской Армии, а также опроса военнопленных, в основном бывших военнослужащих советского военно-морского флота и местных жителей, имевших какое либо отношение к военно-морскому и торговому флотам. Агентура из числа изменников Родины проходила предварительное обучение в специальных лагерях в местах Крыма - Тавель, Симеиз и Бешуй. Агентура вела оперативную работу в Одессе, Херсоне, Николаеве, Темрюке, Анапе.
Продвигаясь с передовыми частями немецкой армии, команда "Марине Абвер" (морская фронтовая разведка) собирала документы с уцелевших и затонувших судов, в учреждениях советского флота и опрашивала военнопленных, добывала информацию и через диверсантов. Командовал ею капитан-лейтенант Нойман ("Команда Ноймана"). Начала команда действовать в мае 1942г и оперировала на Керченском участке фронта (в этот участок фронта входила и береговая линия Кирилловка – Геническ – Арабатская Стрелка – Казантип – Керчь), затем под Севастополем, в Керчи, Темрюке, Тамани и Анапе. В октябре 1943г, в связи с отступлением немецких войск, команда с подчиненными ей постами, переехала в Херсон. В январе-феврале 1942г команда "Марине Абвер" находилась в Таганроге, затем в Мариуполе.
С половины 1942г команда разрабатывала военнопленных в Бахчисарайском лагере "Тодле", в Мариуполе и Ростове. Из Мариуполя команда забрасывала агентов в тыл советских частей, действовавших на побережье Азовского моря и на Кубани. Готовили агентуру в Тавеле и на специальных квартирах. Отдельным агентам поручалось внедряться в органы советской разведки и добиваться затем переброски их в немецкий тыл. В сентябре команда, проследовав из Мариуполя через Осипенко, Мелитополь, Каховку и Херсон, остановилась в Николаеве, а затем переехала в Одессу. Весной 1944г, через Одессу – Болград выбыла в Галац. (Информацию о "Маринер Абвер" команде частично добыл советский военно-морской разведчик Козлов А.И., известный как работник СМЕРШа).
Весь агентурный аппарат, оставленный в СССР, конспиративно замыкался на тайный центр в Одессе, т.к. еще со времен Екатерины немецкие колонисты обосновавшись по берегам Черного моря, стали формировать пангерманскую колониальную идеологию.
Во время военных действий в Крыму, "Маринер Абвер" привлекало для своих целей боевых пловцов. Существовало несколько школ для подготовки таких боевых пловцов: три в Германии, одна в Вене и одна в Венеции. Ихтиандры Германии тесно сотрудничали с итальянскими боевыми пловцами "Х – флотилии" и группой "Гамма". Командовал ими итальянский князь капитан 2-го ранга Юнио Валерио Боргезе. После войны этот "черный князь", правая рука Скорцени и активист "Одессы". Его боевая группа пловцов 28 октября 1955г в 17-30 пустила на дно в Севастопольской бухте линкор "Новороссийск". Они же дальновидно создали на побережье Черного моря многоуровневую систему тайников и ряд баз в горах Абхазии, которые функционируют, и по сей день. Секретные пловцы охраняли и тайную типографию по печати фальшивых английских фунтов и американских долларов.
В состав "Маринер Абвер" входили и специальные зондеркоманды – оперативная система разведки, делившая весь восточный театр военных действий на подконтрольные участки. Это классический разведывательно-оперативный розыскной вектор в системе противодействия скрытым вызовам и угрозам в зонах ведения военных действий. В настоящее время это элемент активной борьбы с международным терроризмом.
Штаб этих сил специальных операций "Фриденталь" курировал зоны оперативной ответственности и имел филиалы СС – "Ягдвербан Ост, Вест, Зюйд и Норд". Это была германская ударная разведка с эффективным инструментом силовой реализации.
На земле есть энергетические точки "зоны силы", которые отвечают за генетическую составляющую нации. Одной из таких зон является место гибели князя Святослава Храброго на острове Хортица у Днепровских порогов в Запорожье. Именно это место на Украине влияет на генетическую, волевую и духовную силу славян – воинов духа.
Веками человечеством управляли маги, используя информационно-психологический вектор божественного корпоротивно-базового сознания четырех стихий, основных религий и рас, ориентированных на четыре группы крови и стороны света, что составляет – крест – генератор. Невидимая война жрецов идет за монопольное влияние в области генной инженерии, управление человеческим сознанием и сегодня. Цель его – структурное изменение в сознании субъекта атаки реальной "картины мира", создание информационного поля тотального контроля и управления эмоциями, желаниями, мыслями, поведением человека или группового объекта через ударное подавление его волевого начала на уровне глубинного подсознания. Деструктивная информация влияет на биохимические процессы организма человека на клеточном уровне (тепло, холод, ионы, катионы, кислоты, щелочи, артериальное и венозное, внутри и внеклеточное давления). Изменение энергоинформационного баланса безсознательно запускает процесс старения, болезни и смерти человека.
Всеми этими вопросами и занимался научно – мистический институт "Аненэрбе", т.е. "Наследие предков". (с 292).
В состав "Аненэрбе", в т.ч., входили: Учебно-исследовательский отдел по топографии и ландшафтному символизму; Учебно–исследовательский отдел по раскопкам и Отделение исследований по классической археологии. (с 298). А, кроме того, - Отделение исследований карстовых пещер, с подразделением спелеологов по изучению карстов, способных действовать в пещерах, где бы то ни было. (По всей видимости, именно специалисты этого отдела привлекались для изучения катакомб и пещер на Каменной Могиле, в Геническе и в Чонгаре).
В сектор астрологии "Аненэрбе" входило 12 ученых астрологов. Лидер группы известный швейцарский астролог и ученый Карл Эрнст Крафт (1900 – 1945), личный астролог
Адольфа Гитлера (на древнегерманском "Адольф" значит "волк"). Туда же входил и Вронский С.А.
Военный разведчик генерал Сергей Алексеевич Вронский составлял гороскопы не только высшему руководству Рейха, но и Сталину, а в последствии Брежневу, Андропову и другим
членам Политбюро СССР. До 1927г кремлевской группой астрологов руководил Бонч-Бруевич. В 1927г астрологов собрали в Геленжике (на Западном побережье Крыма, у
Днепровско-бугского лимана) на семинар, по окончании которого, домой никто из них не вернулся.
"Аненэрбе" - это ядро управления нетрадиционной стратегической разведки. Цель проекта – провести полное исследование доисторического периода и
древней истории с целью связать достижения индогерманских племен с достижениями современной Германии. Этот грандиозный проект был основой для объединенных усилий всех членов института "Наследия предков".
Концепция управления программами выстраивалась с использованием передачи управленческих установок через основные водные артерии. Вода хранит, передает и влияет на энергетическую и духовную составляющую человека.
Прежде чем где-либо строить базу, сотрудниками "Аненэрбе" изучалось содержание минералов, солей и воды озер и святых источников горно-альпийского ландшафта.
Цель поисков – святой источник живой воды, соответствующий структуре крови человека для создания плазмы крови для детей, рожденных в системе СС "Лебенсборн"
- "Источник жизни". (Возможно, именно в связи с этим вопросом и привлекли внимание немецкой разведки Генические катакомбы, одна из легенд о которых сообщала,
о "Божественной воде" в них).
"Отделение исследований карстов и пещер" и Институт исследования карстов – изучали пещерные образования в горах для военных целей использования их в области проблем фортификации. В структуре "Аненэрбе" было создано научно-исследовательское подразделение спелеологов по изучению карстов Моравии, Югославии, Абхазии, Венгрии, Монблана, Келеманжаро, Эквадора, Эвереста. (Специальный отряд спелеологов-разведчиков работал и в Крыму в период оккупации, в том числе и на Чатыр-Даге и Димер-Джи). Был создан "Имперский союз спелеологов и карстовых исследований". Секретная экспедиция на Кавказ планировалась сотрудниками "Аненэрбе". Был создан батальон СС для охраны карстовых пещер. Такие подразделения могли действовать в пещерах Югославии, Венгрии, Норвегии, Моравии, Абхазии, Южной Австрии и Антарктиды. Строились секретные базы в карстовых пещерах по всему миру. Был организован специальный центр подготовки офицеров СС для научно-боевой работы в горах, прошедших службу в горно-стрелковой дивизии "Эдельвейс". Открыт был и "Институт Центральной Азии".
"Интеллектуальные войны" нового поколения и военные конфликты будущего будут вестись за генетические, водные, экологические и топливные ресурсы" – эта доктрина "Аненэрбе" полностью воплощается в современной жизни.
Именно тогда фактически был запущен геометрический генератор с резонирующей частотой свастики, каждый сегмент которой через ударно-волновые, энергоинформационные вибрации решал задачи по перепрограммированию и кодированию геополитического пространства.
Геометрическая генетика – это наука настоящего и будущего, одним из элементов которой являются известные геометрические символы, используемые в разные времена, разными цивилизациями и народами и сакрально влияющими на их эволюцию. Свастика (Сувастика) – космический знак – символ солнца, огня и плодородия, использовался в древних обрядах арийскими магами и тибетскими монахами в целях достижения могущества и власти. Эти закрытые окультно-мистические знания немцы добывали в экспедициях на Тибет. Тибетские монахи-красноколпачники были доставлены в Германию, переодеты в форму СС без знаков различия и преподавали в 50 биорадиологических институтах. (Скорее всего, в связи с этим древним символом – свастикой (сувастикой) – и привлекли внимание немецких оккультистов наши присивашские земли).
Одним из сегментов этого "оккультного психотропного генератора свастики" был "Черный орден СС". Орден сконцентрировал весь научно-исследовательский потенциал "Аненэрбе" и разведывательные возможности в лице Главного управления имперской безопасности. В том числе проводилась интенсивная глубоко законспирированная работа по созданию секретных подземных баз. Научная мысль Германии ушла далеко вперед. Так сотрудник "Аненэрбе" барон Вернер фон Браун уже к весне 1945г подготовил проект полета человека в космос, а современные французские ракеты уходят в космос на немецких двигателях.
Сегодня мир стоит на пороге грандиозных геополитических изменений: кто выиграет архивный тендер закрытых сакральных знаний "Наследия предков",
тот станет новым "Центром силы" управления глобальными финансовыми потоками России, Европы и Китая. Сегодня включились в соревнование за право обладать
статусом охотника, а не жертвы. США в этом деле не участник.
Иосиф Виссарионович Сталин (Джугашвили). В наших землях впервые побывал в 1920г. Так 16 июля он был в Мариуполе, где интересовался Азовской военной флотилией.
При продвижении Рабоче-крестьянской Красной Армии на юг к Крыму, вместе с войсками 1-й Конной и ее командованием С.Буденным и К.Ворошиловым, до их рейда на Польшу,
был на ж.д. ст. Новоалексеевка, что в 14 км. на запад от Геническа. Был ли в самом местечке не установлено. Но через Новоалексеевку проезжал неоднократно при своем
следовании правительственным составом на отдых в Крым и на Ялтинскую конференцию в 1945г.
Александр Борисович Рудаков. Георгий Максимович Стегер. Секретные генетические, финансовые и разведывательные программы "Третьего рейха". Москва 2005г.
(с 145). Охрана Гитлера во время его выездов за границу и на фронт. Во время войны с Советским Союзом в 1941-42гг Гитлер вылетал в Брест и Умань, в районы
городов Минска и Риги, в Мариуполь к фельдмаршалу Клейсту, в Полтаву к фельдмаршалу Рейхенау и в Смоленск к фельдмаршалу Клюге. В 1943г Гитлер вылетал в Запорожье
к фельдмаршалу фон Манштейну и вторично посетил фельдмаршала Клюге в Смоленске. В последующее время Гитлер на Восточном фронте уже не бывал, за исключением одного
выезда к своим войскам на реку Одер в марте 1945г.
(с 146). Некоторые исключения составляют полеты в Мариуполь и Запорожье. В Мариуполе Гитлер ночевал в отведенном для него доме, бывшей гостинице на берегу
моря. В Запорожье он жил два дня в помещении авиационной казармы. В обоих случаях были проведены необходимые охранные мероприятия тайной полевой полицией в
непосредственной близости от квартиры Гитлера. Широкие охранные мероприятия не проводились, во избежание ненужной шумихи. Вследствие
этих минимальных мер по охране пребывание Гитлера в Мариуполе осталось неизвестным для местных жителей, а в Запорожье об этом знало лишь небольшое
количество лиц. Гитлер и Муссолини посетили в Брест-Литовске только крепость. Во время посещения она была окружена "батальоном сопровождения
фюрера" и закрыта для проникновения служебно-военных и гражданских лиц. По прибытию в Умань рядом с аэродромом была разбита палатка, где фельдмаршал
Клюге доложил Гитлеру и Муссолини обстановку на фронте, после чего все выехали на автомобилях в окрестности города. Поездка совершалась по совершенно пустой
местности, и встретилось им только несколько грузовиков с итальянскими солдатами, которые были, крайне удивлены увидев дуче Муссолини. Во время этой
поездки Гитлер два раза питался на аэродроме из солдатской кухни.
Перед оккупацией Геническа в 1941г. в его катакомбах было обустроено несколько продовольственных и оружейных складов для отряда местных партизан-подпольщиков.
Поскольку почти все члены отряда погибли в первые дни боев у старого ж.д. моста, содержимое продскладов разобрали осведомленные геничане. Оружейный же склад был
найден только в 60-е годы вездесущими мальчишками-следопытами. Один из арсеналов оказался прямо под зданием районной милиции.
К катакомбам проявили интерес немцы. Сотрудники немецкого оккультного общества "Аненэрбе" занимались их изучением в период с 1942 по 1943гг.
Есть некоторые сведения о попытках создания секретной базы подводных боевых мини-лодок и организации особого рода тайников.
И несколько слов об источниках.
Немецкое оккупационное командование, без объяснения причин, арестовало оставшихся в оккупации и непригодных к строевой службе "копачей"
из Семеновского Кута, что на берегу Сиваша за Сольпромом. Кут славился своими колодезниками и лозоходами, занимавшимися поисками воды в наших местах.
Куда их отвезли и чем они занимались, осталось загадкой. Но домой никто из них не вернулся. А Семеновский Кут извели уже в хрущевские времена,
как "не перспективную деревню". Так особые сведения о местной воде рассеялись и потерялись. Подземное же озеро погибло.
Вряд ли кого-то можно удивить высказыванием о том, что в нашей истории, особенно истории периода самой большой войны в истории
человечества, полным полно белых пятен. Но тем интереснее говорить о них. Например, такие места, как ставка Гитлера "Вервольф" под Винницей,
известны почти всем. Но многие ли знают, что маленький провинциальный Геническ тоже имеет "свои белые пятна во 2-й Мировой войне?".
И одно из них связано с пребыванием в Геническе "итальянских боевых пловцов и хорватских моряков".
Так буквально через две недели после Гитлера Мариуполь посетил лидер фашистской Италии Бенито Муссолини. Документально сей, факт не подтвержден,
однако из неофициальных источников известно, что он прилетел в город примерно 16-17 декабря 1941 года, окинул суровым взглядом земляков, охранявших аэродром,
проехал по городу к морю, там осмотрел итальянские посты и улетел восвояси. Наверняка на вопрос, было это или нет, сможет ответить дневник дуче, найденный в
феврале этого года в Швейцарии.
Но чисто логически можно заключить, что для визита имелся вполне достойный повод: как раз в это время в Мариуполь перебрасывали легендарную
"Колонну Моккагата" – 10-й отряд ВМС Италии, специализировавшийся на подводных диверсиях против кораблей и морских баз. Отряд называли
"морскими дьяволами" или "людьми-торпедами", и, естественно, руководитель государства должен был держать на контроле вопросы
использования столь ценного подразделения. Кроме того, через донбасские степи в направлении Сталинграда вместе с немцами и румынами двигалась 8-я итальянская армия.
Вместе с ней прибыли и боевые пловцы. Итальянские диверсанты имели колоссальный боевой опыт, и умело его использовали при осаде Севастополя,
пуская на дно транспорты с грузами и людьми. За что высоко ценились союзным командованием. В период их пребывания в Мариуполе "морскими
дьяволами" командовал майор (впоследствии полковник), князь Юнио Валерио Боргезе, заменивший погибшего командира Витторио Моккагата. После
успешного применения в Крыму, 10-й отряд решено было задействовать на путях транспортировки нефти в Каспийском море, и после отдыха он выдвинулся
на Мелитополь, а затем на Мариуполь, куда прибыл в конце сентября 1942 года. Здесь люди Боргезе (среди которых было десять немцев-механиков) застряли
на зиму, ожидая, пока вермахт займет Кавказ, и занимались подготовкой материальной части.
Она, к слову, была обширной: небольшие подводные лодки, перевозимые на грузовиках, автокран и плавучий кран, катера с торпедными аппаратами,
передвижные ремонтные мастерские и пр. Но все это до Каспия так и не доехало.
И проявить себя во всей красе восточнее Азовского моря им так и не удалось. Во второй половине августа войска 6-й армии вермахта вышли к Волге и перерезали
речные грузопотоки из Каспия в Москву, в том числе и нефти, поэтому надобность в "морских дьяволах" отпала. Однако они были выведены из Мариуполя
только в начале 1943 года, после Сталинградской битвы, и переброшены на Средиземное море, где показали, что мариупольское безделье на них не повлияло:
итальянские диверсанты принесли много неприятностей англичанам на Мальте.
Последний персонаж в нашей истории – лидер хорватских усташей Анте Павелич, возглавивший независимую Хорватию, созданную с благословения
гитлеровской Германии. Единственное, кстати, признанное Германией славянское государство. Впрочем, к слову "славяне" слово "братья"
не лепилось никак: то, что усташи творили на Балканах, не приснится даже в страшном сне. В Хорватии были собственные концлагеря по немецкому
типу, в которых уничтожались не только евреи с цыганами, но и сербы, объявленные врагами хорватского народа.
В благодарность за поддержку Павелич с началом Второй мировой войны предложил Гитлеру помочь солдатами. В своем письме он подчеркнул
"желание хорватского народа объединить усилия со всеми свободолюбивыми государствами в борьбе против коммунизма", на что фюрер ответил
согласием. Хорватия вступила в войну 22 июня 1941 года, и хорватские легионеры в немецкой форме с национальным щитком на рукаве принимали участие
в захвате Киева, Харькова и Сталинграда, побывали в Крыму.
На Черном море для нужд германских ВМС тоже был сформирован батальон с гордым названием "Хорватский военно-морской легион",
появившийся сначала в Болгарии, а потом и на Украине в составе 343 человек (из них 23 офицера). Немцы планировали использовать их на своих минных
тральщиках и подводных лодках. Небезынтересно отметить, что создание подобного подразделения на Адриатическом море заблокировала Италия, и хорватское
правительство надеялось, что в составе доблестной "Кригсмарине" их земляки на Восточном фронте приобретут ценный опыт и станут ядром будущих
ВМС Хорватии.
Первоначально хорватов определили в Геническ и поставили задачу охраны побережья от советских десантов и диверсантов. В качестве
транспортных средств прижимистые немцы выдали им советские катера и лодки, конфискованные у местного населения, пообещав новую технику позже.
Но, как утверждает проживающий в Англии хорватский историк Ален Милчич, его земляки просто-таки "рвались в бой". Но получилось только первое слово:
весной 1942, когда Азовское море очистилось ото льда, хорваты вышли в море для установки мин и подорвались. Погибло 25 человек. Однако недостатка в
пополнении не было: помимо самих хорватов и небольшой части немцев, в подразделении служило около 200 человек бывших советских моряков из местных.
Как утверждает тот же Милчич, когда легионеров решили перевести в Мариуполь, власти Геническа решили даже переименовать одну из улиц
города в "Хорватскую" – такие они были классные парни. Но тут следует помнить, что власти были оккупационные, а одной из боевых задач
"классных парней" было расстреливать рыбаков, нарушивших немецкий запрет самостоятельного выхода в море.
В Мариуполе, как утверждают источники, вербовка продолжилась, и только зимой 1942-1943 года лейтенант Ольшевский, руководитель немецкой морской разведки,
набрал 300 добровольцев. К тому времени хорватский Легион владел 31 катером и 35 моторными лодками, а в качестве штабного корабля им передали
трехмачтовый учебный бриг "Товарищ", оставшийся от советской власти.
Так в одной маленькой точке пересеклись жизненные пути людей, навсегда изменивших судьбу мира и поплатившихся за это. А для нас это
часть истории нашей страны, которую нужно знать.
Сейчас, можно сказать, подземелья не используются никак. Нет туда и туристического маршрута. Одно безспорно: катакомбы очень давние и еще
многое могли бы рассказать. Но, как поведали сотрудники нашего музея, существует негласная установка: существующие и обнаруженные входы в катакомбы
подлежат засыпке. И примеров тому сколько угодно.
Ю.Н. Беличко "Геническ
и окрестные земли"
приложение к ч. 1